ჩეჩნების კულტურის განუყოფელი ნაწილია ჩეჩნური ცეკვა. კულტურის ამ ნაწილით ჩეჩნები მთელი მსოფლიოს მასშტაბით არიან ცნობილი. ყველა ცეკვას თავისებური დატვირთვა და აზრი გააჩნია, რადგან ხალხის კულტურას ასახავს. ჩეჩური ცეკვა რადიკალურად განსხვავდება სხვა ხალხების ცეკვებისგან. ამას ადასტურებს: ემოციური ფონი, ცეკვის ეთიკა და ვაინახებისთვის დამახასიათებელი მკვეთრი მოძრაობები.
ჩეჩნურ ცეკვებს დიდი ხნის ისტორია აქვს. ჩეჩნური ცეკვის ბუნების შესახებ ყველაზე ადრეული წერილობითი ცნობები მოცემულია მე-18 საუკუნის ევროპელი მოგზაურების მასალებში. გრაფ ჯ.პოტოცკის აღწერით, „...როდესაც ყველა სოფლის მცხოვრები შეიკრიბება, შეკრავენ წრეს, მღერიან და მოუხმობენ ახალგაზრდა მოცეკვავეებს ჰობოისა და ფლეიტის ხმით, რათა მათ ამ დღის პატივისცემით გამოავლინონ თავიანთი ოსტატობა. ცეკვებს თან ახლავს ათლეტური ვარჯიშები - „ერთმანეთის მიყოლებით აკეთებენ სხვადასხვა სახიფათო ნახტომებს და ერთმანეთს აგდებენ. შემდეგ მოცეკვავეები ერთმანეთს ხელს ართმევენ, მღერიან და ცეკვავენ გრძელ რიგებში. ისინი ოსტატურად ხსნიან და ხურავენ წრეს და ასრულებენ ცეკვას იმავე ნახტომებით, რომლითაც დაიწყეს ცეკვა“. ეს ინფორმაცია მოწმობს არამარტო ცეკვის არქაულობაზე , არამედ მის აკრობატულ კომპონენტებზეც. ასევე, ცეკვის ელემენტების სახელები ან ვარიანტები მეტყველებს ხალხური ცეკვის არქაიზმსა და ნადირობის რიტუალთან მის კავშირზე: "ჩა ბოლარ - დათვის სიარული", "ქა ბოლარ - ვერძის სიარული", "საი ბოლარ - ირმის სიარული". ჩეჩნები დიდ პატივს სცემდნენ ამ ცხოველებს როგორც დათვს, ისე ვერძსა და ირემს და, როგორც ჩანს, უფრო ადრეულ დროში ჩეჩნებისთვი ისინი ტოტემური ცხოველები იყვნენ.
ჩეჩნური ცეკვები გვხვდება: კოლექტიური, წყვილური და ინდივიდუალური. კოლექტიური და ინდივიდუალური ცეკვები სრულდება როგორც ქალებისა, ისე მამაკაცების მონაწილეობით. კოლექტიური ხალხური ცეკვის შემსრულებელთა რაოდენობა ლუწი უნდა იყოს. ცეკვების კონსტრუქცია კლასიკურ სვასტიკას წააგავს. ისინი დაკავშირებულია მზის და სხვადასხვა სასოფლო-სამეურნეო კულტებთან, გარდა ამისა, ჩეჩნური ხალხური ცეკვა იყოფა სხვადასხვა ჟანრად, რომელთა სპეციფიკა დაკავშირებულია მათ წარმომავლობასთან, გარემოს თავისებურებებთან, სადაც ისინი წარმოიქმნება. ესენია: რიტუალური ცეკვები (ქორწილის, წვიმის მოსახმობად და სხვ.); პროფესიული (სამხედრო, მწყემსის და სხვ.); სადღესასწაულო და რიტუალური (რელიგიური) ცეკვა.
წყვილთა ცეკვას (ქალისა და მამაკაცის ცეკვა) რიტუალური ხასიათი აქვს და ჩეჩნების კოსმოგონიურ იდეებთან, პირველ რიგში, მზის კულტთან ასოცირდება. ერთ-ერთი ჩეჩნური მითი მოგვითხრობს როგორ გაჩნდა მზე, მთვარე და ვარსკვლავები - "ერთმა დახელოვნებულმა მჭედელმა მაჭანკლები გაუგზავნა მშვენიერ გოგონას. აღმოჩნდა, რომ გოგო მისი და იყო, თუმცა ეს ბიჭმა არ იცოდა. მისი უარის შემდეგ ბიჭმა აიღო ოქროს ცეცხლსასროლი იარაღი და წავიდა მასთან. მისი დანახვისას გოგონა გაიქცა. ბიჭი მას უკან გაეიკიდა. ბიჭმა იქამდე სდია გოგოს, სანამ ორივე არ გარდაიცვალა. ცეცხლმოკიდებული ნაპერწკლები ვარსკვლავებად იქც, გოგონასგან დარჩა სიკაშკაშე, ბიჭისგან - ცეცხლი. ისინი გადაიქცნენ მთვარედ და მზედ. დღემდე მზე ვერ ესწრება მთვარეს“. ცეკვვისას ქალისა და მამაკაცის წრიული მოძრაობა არის მზის (კაცის) და მთვარის (ქალის) აღმნიშვნელი. მამაკაცის ხელების გაშლილი პოზიცია , მზის ამოსვლისა და ჩასვლისას აღმნიშვნელია. მამაკაცის ხელებ აწეული ფეხის წვერებზე დგომა ასახავს მზის ზენიტს. პარტნიორთან ცეკვა მის სხეულთან შეხების გარეშე, მთვარის დაბნელებას აღნიშნავს.
ჩეჩნების რიტუალური ცეკვები საკმაოდ საინტერესო და თავისებური იყო - ეს იყო არა მხოლოდ ცეკვა, არამედ კოსტიუმირებული და თეატრალური წარმოდგენა. პირველ რიგში, ეს ეხება საქორწილო ცეკვებს. უახლეს წარსულშიც კი ჩეჩნების საქორწინო ცეკვები ძალზე მრავალფეროვანი იყო: სვალდებულო იყო სიდედრისა და სიმამრის, საქმროს მეგობრის, თამადის ცეკვები, ასევე ასრულებდნენ სხვადასხვა მხიარულ ცეკვებს. სამხედრო ცეკვებს ასრულებდნენ ჯერ კიდევ შუა საუკუნეებში, ბრძოლამდე, შემდეგ კი სამხედრო სპორტული თამაშების დროს, რომლებიც ყოველწლიურად იმართებოდა ჩეჩნეთში წარმართული დღესასწაულების დროს. სამხედრო ცეკვები სრულდებოდა სრული სამხედრო აღჭურვილობით. წინაისლამურ ხანაში ჩეჩნებს ჰქონდათ სამხედრო ცეკვა „ჩაგარან ხელხარ - ბეჭდის ცეკვა“, რომელსაც მეომრები ასრულებდნენ ბრძოლის დაწყებამდე, რადგან ერთიანობითა და ცეკვის რიტმით შთაგონებულნი შიშისა და ტკივილის გარეშე ბრძოლა დაეწყოთ. ამის გარდა, სამხედრო ცეკვების შესრულების მიზანი იყო იარაღის ფლობის უნარის გაუმჯობესება, ბრძოლაში ერთობლივი მოქმედებების კოორდინაცია და სამხედრო სპორტული მომზადება. მწყემსის ცეკვები საკმაოდ დემოკრატიული იყო და უფრო თავისუფლად სრულდებოდა. მათი შეუცვლელი ატრიბუტები იყო ცხვრის ტყავის ქუდი, მოსასხამი. ცეკვა ისინი მოიცავდა აკრობატულ ელემენტებს და სრულდებოდა კვერთხით. საქორწინო ცეკვები უნდა შესრულებულიყო საზეიმოდ, თავშეკავებულად და არისტოკრატულად, თუმცა შეიძლება შეიცავდეს კომიკურ ელემენტებსაც. ჩეჩნური საცეკვაო კულტურისთვის დამახასიათებელი იყო ასევე საცეკვაო პაროდია - კომიკური ცეკვები. მათგან ყველაზე ცნობილია „მოხუცის ცეკვა“, რომელიც ძალიან ნელი ტემპით იწყება. ცეკვის დასაწყისში ჩვენ ვხედავთ მოხუც, ჯოხიან კაცს, რომელიც ძლივს ამოძრავებს ფეხებს, მაგრამ მუსიკის ტემპი თანდათან ჩქარდება, მოხუცს ავიწყდება ასაკი და ავადმყოფობა და ჯოხს აგდებს, იწყებს სწრაფ ცეკვას. მაგრამ მოულოდნელად გრძნობს მკვეთრ ტკივილს წელის არეში, ჩერდება და ცეკვა მთავრდება იმავე ტემპით, რომლითაც დაიწყო. ასევე დამახასიათებელი ცეკვა გვხვდება ქალის ვერსიაშიც. კომიკური ცეკვები წარმოდგენილი იყო სხვადასხვა დღესასწაულებზე, ქორწილებზე, სტუმრების გასართობად. ჩეჩნურ ხალხურ ცეკვას ზოგადად ახასიათებდა საზეიმო, არისტოკრატიზმი, გაპრიალებული მოძრაობები, ხოლო მოცეკვავეს - ღირსების გრძნობა, პატივისცემა და პარტნიორის მიმართ ყურადღება.წყვილური ცეკვა ქალისა და მამაკაცის უძველესი ცეკვაა და, როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ასოცირდება ჩეჩნების კოსმოგონიურ იდეებთან, მზის კულტთან და ნაყოფიერებასთან.ასევე ძალიან განვითარებული იყო მამაკაცის ინდივიდუალური ცეკვა ჩეჩნებში. იგი შეიცავდა უამრავ აკრობატულ და ტანვარჯიშურ ელემენტებს და ყურადღება ექცეოდა არა მხოლოდ პლასტიკურობას, არამედ სიძლიერიეს, მოხერხებულობასა და გამბედაობას. ძველმა საცეკვაო ტრადიციებმა წარმოშვა მოცეკვავეები, რომელთა სახელები საუკუნეების განმავლობაში შემორჩა.
ჩეჩნებს ცეკვის განსაკუთრებული ეტიკეტი ჰქონდათ, რომლის დარღვევას ცუდი შედეგები მოჰყვებოდა. ცეკვას კაცი იწყებდა და ქალი ასრულებდა. წყვილთა ცეკვაში მყოფ მამაკაცს არ ჰქონდა უფლება, პირველი გამოსულიყო საცეკვაო წრიდან, რადგან ეს შეიძლება შეფასებულიყო როგორც ქალის მიმართ უპატივცემულობა. კაცს არ ჰქონდა უფლება ცეკვაში შეეხო ქალს, თუნდაც მისი ნათესავი ყოფილიყო. ხალხურ ცეკვებში ქალისა და მამაკაცის მოძრაობა საკმაოდ მკაცრად იყო რეგულირებული. თუ ქალის ცეკვის პლასტიურობა გამოიხატებოდა ხელებისა და მხრების მოძრაობაში, მაშინ მამაკაცის ცეკვის გამოხატულება უნდა ყოფილიყო თავშეკავებულობა.
Comments
Post a Comment